Poemas a María

al acceder a este link pueden encontrar poemas muy bonitos dedicados a María Santisima, ojala que sea de su agrado:

http://www.catholic-church.org/iglesia/maria/poemas.htm

Inmaculado Corazón De María

Sábado de la 3ª semana de Pentecostés (Día siguiente al Sagrado Corazón de Jesús)

La fiesta del Inmaculado Corazón de María se celebra el sábado después de Corpus Christi. La Fiesta del Sagrado Corazón es el día anterior (viernes). La Iglesia celebra las dos fiestas en días consecutivos para manifestar que estos dos corazones son inseparables.  María siempre  nos lleva a Jesús. 
HistoriaYa San Juan Eudes, en el siglo XVII, había difundido esta devoción. 
En 1942, en plena II Guerra Mundial, el Papa Pío XII consagró el mundo al Corazón Inmaculado de María.

La fiesta del Corazón Inmaculado de María fue oficialmente establecida en toda la Iglesia por el papa Pío XII, el 4 de mayo de 1944, para obtener por medio de la intercesión de María "la paz entre las naciones, libertad para la Iglesia, la conversión de los pecadores, amor a la pureza y la práctica de las virtudes".

El Papa Juan Pablo II declaró que la conmemoración del Inmaculado Corazón de María, será de naturaleza "obligatoria" y no "opcional". Es decir, por primera vez en la Iglesia, la liturgia para esta celebración debe de realizarse en todo el mundo Católico. 

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Del texto de la consagración de Pío XII: "Ante tu trono nos postramos suplicantes, seguros de alcanzar misericordia, de recibir gracias y el auxilio oportuno... Obtén paz y libertad completa a la Iglesia santa de Dios; detén el diluvio del neopaganismo; fomenta en los fieles el amor a la pureza, la práctica de la vida cristiana y del celo apostólico, para que los que sirven a Dios aumenten en mérito y número"

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Fundamento:Después de su entrada a los cielos, el Corazón de María sigue ejerciendo a favor nuestro su amorosa intercesión. El amor de su corazón se dirige primero a Dios y a su Hijo Jesús, pero se extiende también con solicitud maternal sobre todo el género humano que Jesús le confió al morir; y así la veneramos por la santidad de su Inmaculado Corazón y le solicitamos su ayuda maternal en nuestro camino a su Hijo.

El Inmaculado Corazón de María, nuestra madre, es el camino mas rápido y seguro para llegar a Jesús.

Venerar el Inmaculado Corazón de María es venerar a la mujer que esta llena del Espíritu Santo, llena de gracia, y siempre pura para Dios. Su corazón femenino siempre está lleno de amor por sus hijos. Por eso se representa rodeado de blancas rosas. 

Veneramos el corazón que guarda todas las cosas de Dios en su Corazón y que nos ayuda a sanar y consagrar a Dios nuestro propio corazón.

Devoción de los Cinco Primeros Sábados: Es una devoción al Corazón de María. En diciembre de 1925, la Virgen se le apareció a Lucía Martos, una de las tres pastorcitas vidente de Fátima, y le dijo: "Yo prometo asistir a la hora de la muerte, con las gracias necesarias para la salvación, a todos aquellos que en los primeros sábados de cinco meses consecutivos, se confiesen, reciban la Sagrada Comunión, recen la tercera parte del Rosario, con intención de darme reparación".  Junto con la devoción a los nueve Primeros Viernes de Mes, ésta es una de las devociones más conocidas.

Entreguémonos al Corazón de María diciéndole: "¡Llévanos a Jesús de tu mano! ¡Llévanos, Reina y Madre, hasta las profundidades de su Corazón adorable! ¡Corazón Inmaculado de María, ruega por nosotros!

Maria Goretti

ya que el dia 6 de Julio fue el dia dedicado a esta santa, aqui les dejo un poco de su vida y como/por que ella es una santa.


María Goretti, cuyo verdadero nombre era María Teresa Goretti, y apodada Marietta, nació el 16 de octubre de 1890 en el pueblo de Corinaldo, en la provincia de Ancona. Hija de Luigi Goretti y Assunta Carlini, fue la segunda de seis hermanos(mariano y teressa son algunos de ellos). La familia se mudó a Nettuno, a trabajar como temporeros en la haciendaLe Ferriere del conde Giacomo Mazzoleni, junto a Santa Filomena fue desde niña pequeña mártir de la pureza.

De acuerdo con los testimonios de su familia y la gente que la conoció, la joven María tomó muy a pecho su posición como la segunda hija y trataba de trabajar duro para obtener dinero y darle un buen pasar a sus hermanos y a su madre viuda. También era muy religiosa, refugiándose en la fe como una manera de mantenerse firme, pese a la dura situación económica por la cual pasaba su familia. Finalmente, a pesar de ser analfabeta, María soñaba con poder instruirse, y poseía una notable inteligencia que se demostró cuando se aprendió de oídas el Catecismo Cristiano para poder preparar su Primera Comunión no obstante su falta de educación formal. En 1901 recibió la Primera Comunión en la iglesia, de Conca, hoy conocida como Borgo Montello.

¹ Un día, tras haber oído un intercambio de frases deshonestas entre un muchacho y una de sus compañeras, le dice con indignación a su madre: -Mamá, iqué mal habla esa niña! -Procura no tomar parte nunca en esas conversaciones. -No quiero ni pensarlo, mamá; antes que hacerlo, preferiría...Y la palabra morir queda entre sus labios. Un mes más tarde, la voz de su sangre terminará la frase.

En julio de 1902, mientras la familia de María y el padre de Alessandro trabajaban cosechando vegetales, la niña se quedó en casa cosiendo ropa y cuidando de su hermanita de dos años, Teresa. Alessandro, que se había cansado de los rechazos de María, la sorprendió y la intentó violar, pero María le opuso resistencia y trató de hacerlo razonar, mencionando entre otras cosas que intentar violarla era un pecado y que ella no quería que Alessandro se condenase.

Alessandro se descontroló por completo, apuñalando a María once veces con una lima a la que había dado forma de picahielo; cuando vió a la malherida María tratando de arrastrarse hacia la puerta para pedir ayuda, la apuñaló en la espalda tres veces más y huyó. María quedó entonces definitivamente herida de muerte. A ese paso, Teresa se despertó de su siesta y empezó a llorar al ver lo que le había pasado a su hermana; los gritos de la pequeña atrajeron a los demás.

Su muerte y canonización

María fue llevada al Hospital de Nettuno; allí, tras infructuosas y dolorosas operaciones, recibió los últimos sacramentos de parte del párroco del hospital, el Padre Temístocles Signori. En su lecho de muerte, entre otras cosas, María perdonó a su asesino; cuando le preguntaron si lo perdonaba, ella respondió que sí, y añadió que quería que Alessandro estuviera con ella en el Paraíso. Finalmente, María murió el 6 de julio de 1902, a la edad de once años, 9 meses y 21 días. Fue Finalmente canonizada por el Papa Pio XII (siendo asi, la primera ceremonia de su tipo)en frente de aproximadamente millon y medio de peregrinos, en la Plaza de San Pedro en Roma, estando presentes en la Ceremonia Su Madre Assunta, Sus Hermanos y tambien alli presente su mismisimo asesino Alessandro.

El destino de su asesino

Alessandro Serenelli, el asesino de María, cumplió su condena en la cárcel de Roma, y tras su liberación, ingresó como hermano terciario y portero a un convento capuchino de dicha ciudad, donde murió en 1970. Él atribuyó su cambio de vida a un sueño que tuvo en la cárcel varios años después del asesinato; vió en sueños a María con catorce lirios blancos, uno por cada puñalada recibida; gracias a esto no sólo logró reconciliarse con la sociedad, sino que también con la familia Goretti, que lo perdonó expresamente.

Los que polemizan contra el legado de María Goretti

El movimiento feminista critica duramente la veneración a María Goretti y a otras mártires de la castidad muertas en circunstancias parecidas (como las beatas Pierina Morosini, Carolina Kózkówna y Albertina Berkenbrock), pues serviría, según ellas, para reforzar la misoginia, la represión a la libertad sexual femenina y la violencia contra las mujeres apoyándose en tres discutibles supuestos, los cuales están rebatidos y refutados en el punto siguiente:

1) la humillación que significa para las víctimas de abuso sexual y mujeres que prefieren ejercer su sexualidad libremente, el ver cómo otras mujeres que murieron violentamente por "defender su castidad" son veneradas; 2) el renacimiento del viejo adagio "una mujer más vale muerta que no virgen", y 3) el supuesto de que la Iglesia Católica toma la resistencia a la violencia sexual como una manifestación del pecado de la lujuria, por lo cual urgiría a las mujeres católicas a dejarse morir antes que ceder a la "tentación".

Leer más abajo, ya que esto recién escrito no tiene fundamento racional ni evidente, abajo está fundamentado y explicado punto por punto.

Rebatimiento y refutación racional de la polémica y a favor del legado de Santa María Goretti

Primero, respecto a la afirmación que dice que lo que hace es reforzar la misoginia, la represión a la libertad sexual femenina y la violencia contra las mujeres:

• No favorece la misoginia o el odio a la mujer sino que es al revés, ya que la niña se amaba tanto a sí misma y promueve en tal grado el amor al cuerpo y ser femenino y de la mujer que respetó a su cuerpo hasta sus últimas consecuencias y a su ser y convicción en contra de los deseos del violador, sin tener en cuenta los deseos de satisfacer la pasión masculina del violador y no tuvo en cuenta los deseos de ella como mujer que merece respeto, ella que quiso mantenerse fiel y casta y lo hizo, no dobló su voluntad ni siquiera por un chico amenazándola, ¡muy femenina y mujer madura! (ver texto sobre misoginia para referencias, dice literalmente: "en el Renacimiento aparecía como Venus o representante del goce epicúreo de la vida", está claro que es lo contrario lo que hizo Santa María Goretti al evitar ser (vista) como objeto sexual y demostrar ser un sujeto o persona libre, casta y pura por opción como mujer).
• Represión, en términos generales "la negación de los derechos civiles y la libertad", como se ve, lo que hizo Santa María Goretti fue demostrarle al mundo que la mujer decide sobre su propio cuerpo y no el varón, en este caso usando la frase sin errores, ya que no estaba embarazada de otro ser humano, esto es emancipación femenina de verdad, la mujer si decide sobre su propio cuerpo, ¡y cómo! Antes morir que perder la castidad y la pureza que ella valora tanto (por amor).
• Luego dicen erróneamente que favorece 'represión a la libertad sexual femenina'. Ya está clarísimo que eligió líbremente la castidad y eligió también ser sexualmente pura, contra voluntades ajenas.
• Por último, tampoco se favorece a la violencia contra las mujeres sino al contrario, la que es modelo es ella y no el, justamente quien obra mal es el violador y no la víctima, es exactamente lo que se está comunicando que el varón jamás debe forzar a una mujer ni dañarla ni menos violarla.

Continuación punto por punto de los 3 (tres) puntos, el 1, 2 y 3 que falta responder:

• 1) Quien se resiste a la violación también ejerce libremente su sexualidad; de hecho por ello se resiste, para defender el derecho libre sobre su propio cuerpo;
• 2) no sólo las mujeres vírgenes se defienden de una agresión sexual, la castidad es para varones y mujeres y no es lo mismo que virginidad, hay mujeres casadas que no son vírgenes pero son castas (con hijos); y
• 3) lo escrito es incoherente y contradictorio, no es racional, de todas formas será respondido. La resistencia a la violencia sexual no es una manifestación de la lujuria sino todo lo contrario porque defiende la pureza, castidad y libre albedría de la víctima mujer. Por otro lado, no es la Iglesia la que obliga a defenderse de un agresor sino la misma pulsión de conservación de sí misma (que todo ser humano posee) y heróica dignidad de la víctima. Por fin, esto urge a las mujeres católicas a morir antes que ser esclavas de las pasiones de un violador, aunque este sea varón.

La ley del estado estadounidense de Pennsylvania que muestra cómo las víctimas de violación, sean hombres o mujeres, deben probar que se resistieron al ataque para que se pueda pedir justicia, es conocida vulgarmente como la "Ley de María Goretti".

Sin embargo, el verdadero legado de María Goretti (y por lo que es canonizada) no es la defensa de la castidad hasta el punto de la muerte sino la firmeza ante las propias convicciones y la capacidad de perdón, cosa que todo cristiano ha de practicar en toda situación de agravio y que María llevó al extremo. Además, la conversión de Serenelli es un fuerte argumento usado repetidas veces contra la pena de muerte.

aqui les dejo un enlace con alguneas imagenes de Maria Goretti: 

http://schnitzermfbloxberg.blogspot.com/2010/07/st-maria-goretti.html

El Magnificat ♫ Letra ♫

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Aqui les dejo una pagina de oraciones a Maria Auxiliadora...Espero que les guste

http://www.devocionario.com/maria/index.html

oraciones para niñ@s

María Nuestra Madre
Querida Virgen María.
Gracias por ser
nuestra mamá en la fe,
por estar cerca nuestro
y cuidarnos mucho
como hiciste con Jesús-niño.
Quiero conocer mejor a tu hijo
y a quererlo más cada día.
Quiero vivir como Jesús.
Ser buen hijo,
buen hermano
y buen amigo.
Contágiame tu esperanza.
Que aprenda, como vos,
a vivir en las manos de Dios.
Ayúdame a hacer crecer mi fe.
Madre Buena, enséñame a seguir
los pasos de Jesús.
Amén

ORACIÓN DE CONSAGRACIÓN A LA MILAGROSA Postrado ante vuestro acatamiento, ¡Oh Virgen de la Medalla Milagrosa!, y después de saludaros en el augusto misterio de vuestra concepción sin mancha, os elijo, desde ahora para siempre, por mi Madre, Abogada, Reina y Señora de todas mis acciones y Protectora ante la majestad de Dios. Yo os prometo, virgen purísima, no olvidaros jamás, ni vuestro culto ni los intereses de vuestra gloria, a la vez que os prometo también promover en los que me rodean vuestro amor. Recibidme, Madre tierna, desde este momento y sed para mí el refugio en esta vida y el sostén a la hora de la muerte. Amén.

Virgen que llora - www.revelacionesmarianas.com

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Los enigmas de la Virgen de Guadalupe. Cuarto Milenio

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nuestra Señora Del Perpetuo Socorro

Según una tablilla colocada antiguamente al lado del icono con un resumen histórico de la imagen, la cuna de este cuadro fue en la Isla de Creta, en el Mar Egeo. Un mercader sustrae elicono de una iglesia, lo esconde entre su equipaje y se embarca rumbo a otras tierras. Durante la travesía sobreviene una gran tempestad y los pasajeros se encomiendan a Dios y a la Virgen. La leyenda cuenta que el mar recuperó su calma y el pasaje arribó a puerto seguro.

Poco después el mercader llega a Roma con el cuadro y, tras algunas resistencias de la familia, el icono pasa a ocupar un lugar preferente en la Iglesia de San Mateo, regentada por los PP.Agustinos. Estamos en torno al año 1499, en tiempos del Papa español Alejandro VI. La iglesia de San Mateo era un templo menor entre las grandes basílicas de San Juan de Letrán y Santa María la Mayor. Allí permanece la imagen del Perpetuo Socorro durante trescientos años. Los escritores de la época hablan maravillas de esta advocación mariana: es la imagen milagrosa por excelencia. El siglo XVII parece ser el más intenso en la devoción y culto a la madre del Perpetuo Socorro.

Pero en febrero de 1798, con la invasión de Napoleón, sus tropas se apoderan de Italia y en Roma demuelen más de treinta iglesias de la ciudad, entre ellas la vieja San Mateo. Los religiosos Agustinos salvan el cuadro milagroso y se lo llevan consigo. El icono entra en fase de olvido por más de 88 años.

Icono Virgen Perpetuo Socorro antes de su restauración.

En 1855 los Redentoristas compran unos terrenos al lado de la Via Merulana y muy cerca de Santa María la Mayor. Se llamaba Villa Caserta y en su interior algún día estuvo edificada la iglesia de San Mateo. A través del P. Miguel Marchi se descubre el paradero del icono de María. Los hijos de San Alfonso María de Ligorio, el gran cantor de las Glorias de María, solicitan al Santo Padre la concesión del Perpetuo Socorro. Es el 11 de diciembre de 1865, y el 19 de enero de 1866 la imagen de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro regresa a la iglesia de San Alfonso, en el mismo emplazamiento donde había estado tres siglos.

Restaurada, ocupa el centro del ábside de la Iglesia de San Alfonso y su devoción e influencia se extiende a los cinco continentes. Centenares de miles de iconos de Perpetuo Socorro se esparcen por las iglesias, casas y carreteras del mundo. Sus mejores propagadores son los misioneros y las misiones populares, y los redentoristas son una congregación misionera. Con ellos María llegará a todas partes abriendo caminos al Redentor. Ella es la primera misionera. Así se cumple aquella frase de Pío IX a los Redentoristas en la audiencia al Superior General P.Maurón en 11 de diciembre de 1865: "Dadla a conocer a todo el mundo". Juan Pablo II, en su autobiografía "Don y misterio", al referirse a los orígenes de su vocación sacerdotal, afirma: "no puedo olvidar la trayectoria mariana. La veneración a la Madre de Dios en su forma tradicional me viene de la familia y de la parroquia de Wadowice. Recuerdo, en la iglesia parroquial, una capilla lateral dedicada a la Madre del Perpetuo Socorro a la cual por la mañana, antes del comienzo de las clases, acudían los estudiantes del instituto. También, al acabar las clases, en las horas de la tarde, iban muchos estudiantes para rezar a la Virgen".

DONES DEL ESPIRITU SANTO POR MARIA

Que María nos haga alcanzar el DON DE LA SABIDURIA para intuir, en lo que vemos, la presencia de Dios.

Que María nos lleve por el DON DEL ENTENDIMIENTO y descubrir esos parajes donde encontramos a Dios

Que María nos ilumine hacia el DON DEL CONSEJO para abrirnos sin temor a la indicación de Dios e , indicar a sí mismo, el sendero de luz a los demás.

Que María nos haga gustar el DON DE LA FORTALEZA para con, la fuerza de lo sobrenatural, sobreponernos a las debilidades.

Que María nos haga ser científicos para llegar al DON DE LA CIENCIA y, de esta forma, conocer en profundidad la grandeza de nuestro Bautismo

Que María nos empuje al gusto por el DON DE PIEDAD. Estar a bien con Dios, darle culto, exige también volcarnos con los que nos rodean huyendo del corazón indiferente y gélido

Que María nos haga, mediante el DON DEL TEMOR DE DIOS, ser conscientes de que lo que somos y tenemos, no
es producto de nuestro exclusivo esfuerzo sino por la intervención siempre discreta pero oportuna de Dios.